Ето, че реших да отделя малко място и за един  сакрален акт - ослепяването при детронация. За нас това а варварски акт, но трябва да га разглеждаме в рамките на епохата. Византийците въвеждат обичай - при детронация да правят сваления владетел недееспособен. Това става по три начина - чрез рязане на част от тялото, чрез скопяване и чрез ослепяване (често в добавка с насилствено замонашаване).
  Уви, рязането на части от тялото не е сигурен метод  -Юстиниан II Носоотрязания се връща на престола  и се разправя с опозицията.
  Скопяването също не е сигурен метод - българският цар Роман управлява близо десетилетие и половина като съвъладетел със Самуил. От всички изброени методи най-ефективно е ослепяването. Ослепеният владетел не е бил ефективен предводител- В повечето случаи той е  бил насила замонашаван - от една страна сам той не може да се грижи за себе си, а от друга монасите дават клетва за отказ от светското (включително от власт и имоти). Наистина - известни са няколко случая като Ставракий и Андрей II Палеолог, които се замонашават без да ги ослепяват, но това са изключения
  Нека видим някои от имената на детронираните монарси или претенденти за престола.
Филипик Вардан,Варда Фока, Василий Склир. Разбира се - и българският цар и византийски аристократ Персиян II, при вторият му бунт ..  Нещо повече когато Юстиниан II се връща на престола той заповядва да ослепят патрираха който е участвал в преврата и да го замонашат . Впрочем след първия бунт на Персиян II са ослепени неговият шурей Роман Куркуа, както и Богдан (бившият кавхан)
ослепяването на Персиян II. Фреската предоставя два момента - как го водят с вързани ръце (с бялата туника)  и как вече е замонашен - вторият отдясно наляво


Роман III Агрир нарежда да ослепят Персиян II. Тук един от мъжете се е нахвърлил с ножа върху очите му, докато друг изпъжда царица Мария, от двореца.

   Борис Михаил пръв пренася тази практика от Византия на българска почва. Той ослепява сина си Расате, което е явен белег за неговата детронация. Впоследствие Петър I се справя с няколко бунта на братята си, по-интересен от които е този на Михаил - той е ослепен и замонашен. Не можем да отминем Йоан Владислав. Той убива Гавраил Радомир и Ирина, но оставя живи децата им...просто ослепява най-големия им син. Отново явен белег за детронация. следва Петър Делян- с ослепяването му Алусиан го делетимира като цар. И накрая, но не по-значение ослепяване имаме и при Борил, когато се завръщат Йоан II Асен и брат му Александър Асен. Теодор Комнин, който след своето пленничество на престанал да крои заговори срещу Йоан II Асен, също би ослепен.

В този ред на мисли трява да се разглеждат и действията на Василий II Македонец, по известен за нас като Българоубиец. По принцип името е лош превод и не значи Българоубиец, а "убиец на (държавата) България" с това Василий показва, че изпълнил мисията си. Бунтовниците-българи са смазани, тяхната държава не съществува вече, земите са върнати към лоното на Империятаа. В този смисъл варварският му акт е разбираем (за Василий ще отделя място в поне още 2 теми) - той съотвества на духа на епохата в която владетелите са си рязали главите и са пиели от тях вино.  
Впрочем Василий извършва още едно ослепяване - на воеводата Ивац, най-непокорния сред непокорните български боляри. С него окончателно се слага край на българската съпротива (още повече, че битуват тези, че е бил родственик на царското семейство, тъй като се е разпореждал в земите им в планината Томор), така че и тук имаме същата символика.
Любопитно е, че този обичай е характерен за Балканите - ослепяването като детронация е практикувано от ромеи, българи и сърби, но не и от някои от западните кралства. Явен белег, че ние и сърбите прихващаме "модата" от Византия..




Ст.Урош,(1243-1276) е ослепен от баща си - рядък  случай, ослепен владетел да заеме престола
  Впрочем този акт не е изчезнал - в Охридсия манастир "св. Наум", братята македонци са изболи очите на Борис Покръстител в явен опит да извършат делегитимация на българската държава.. И това е съвремие. Да, наистина на Балканите създаваме повече история отколкото можем да консумираме (по Чърчил)

св. цар Борис I, ктитора на манастира "св.Наум" в Охрид. Очиет на иконата са избудени

Все едно някой текезесар в хоремага е седнал да коментира коментари на коментарите на коментаторите, без да има представа от изворите. Първо научи бълг.кн.език - няма дума "делетимира", а има делегитимира!!! Т.нар.Пресиан, а всъщност Фаресман Апокап не е ослепен, а заплашен с ослепяеане и опростен, но след години отново участвабв заговор и е посечен в Армения в юестността Халдо-аридж. Византийците нямат този обичай, който авторът на драсканиците им приписва. Ослепяеането е наказание за измяна. Скопяването е наказание за сексуални престъпления и пр. Имп. Теодора единствена се пробва да го използва срещу претендентите от Македонската динасия. Другото са глупотевини и фантасмагории!!!